Artjärvi
24-25.05.2008
Jenni
Elina Holopainen
Hämähäkki
taiteessa
Hämähäkeistä
taiteessa ei ole tehty perustavanlaatuista tutkimusta, joten koostin
luennon useammasta sekalaisesta lähteestä. Koska käsillä ei ole
yhtä teosta viitteineen, perustan luennon oman havaintomallini
mukaisesti.
Mitä
on taide? Informaatioteoria määrittelee taiteen Markku Valkosen
mukaan: ”Kaikki ne seikat, jotka välittävät viestin kulkua
lähettäjältä vastaanottajalle.”
Tämä
vaikuttaa varsin massiiviselta, mutta kertoo taiteen
monimuotoisuudesta ja jopa rajattomuudesta.
Immanuel
Kant pohti taiteen välittäjäntehtävää: ”Ihminen ei voi saada
tietoa olioista sinänsä, vaan nuo oliot ilmenevät ihmisen
havainnoissa sellaisina, kuin synnynnäiset tietomuotomme ne
hahmottavat.” -Esteettiset arvot eivät siis sisällä väitteitä
objektiivisesta esineestä, vaan kertovat tarkastelevan subjektin
tunnepohjaisesta suhtautumisesta esineen mielikuvaan.
Tunnepohjainen
kokemus esineen mielikuvasta luo taiteen, ja tämän vuoksi taide ei
voi rajautua pelkästään taiteilijaksi määritellyn töihin. Samaa
kertoo Benedetto Croce :”Esteettinen objekti on mielen ilmiö,
henkinen objekti.”
Edellä
kerrottu vaikeuttaa varsinaisen taiteen löytämistä, jotta voisin
rajata hämähäkkiyden kuvalliset esitykset mukavaksi nipuksi.
Niinpä lähdin alusta, mitä taide on merkinnyt, viestinyt, ja miten
hämähäkit sijoittuvat symboliikkaan.
Tiedossamme
olevat vanhimmat veistokset ovat eläinhahmoja ja pulleita
naisfiguureja 10 000- 30 000 vuoden takaa. Egyptin
muinainen taide välitti uskonnollisia tunteita ja propagandaa.
Kreikan taide halusi tavoitella harmoniaa. Rooman taiteen tarkoitus
oli korostaa yksilön yhteiskunnallista asemaa, sekä suvun tai
valtion propagandaa. Afrikassa taide toimi heimojen seremonioissa ja
rituaalimenoissa. Pohjois-Amerikassa taidetöillä oli uskonnollinen
funktio, Intiaaneilla taide oli mukana uskonnollisissa menoissa,
ihmissuhteissa, sekä käytännön esineiden koristelussa. Intiassa
taide käsitteellisti jumaluuden. Kiinassa kaikki taiteeseen liittyvä
oli herrasmiehen koulutukseen kuuluvaa.
Taiteen
avulla tulkitsemme menneisyyden tapahtumia ja käsityksiä.
Seuraavaksi onkin sujuvaa siirtyä siihen, miten hämähäkin hahmo
vaikutti eri kulttuureissa.
Muinaisessa
Egyptissä hämähäkki liitettiin ”Neith”-jumalattareen, joka
oli langankehrääjä ja kohtalon kutoja.
Tärkeimpiä
mytologioita hämähäkin hahmolle lienee tarina kreikan jumalatar
Athena ja prinsessa Arachnen kutomiskilpailusta. Arachne oli
äärimmäisen taitava kutoja, ja haastoi jumalattaren kisaan. Athena
huomasi Arachnen työt todella hyviksi, mutta tytön itsensä varsin
ylpeäksi, ja vihassaan tuhoi tekemänsä oivat työt. Arachne
masentui tästä niin, että hirtti itsensä. Jumalatar sääli
tyttöä, ja muutti tämän ennen kuolemaa hämähäkiksi. Hämähäkki
onkin kreikaksi arachne. Tarinan taustalla lienee todellinen
ateenalaisten ja kreetalaisten kauppataistelu Miletuksesta
vähä-aasiassa,.
Ateenalaisten
ja kreetalaisten kaupankäyntikisa 2000 eaa. Kreetalta on löydetty
tuona aikana käytettyjä hämähäkinhahmoisia sinettejä.
Samainen
Arachnen myytti tulee esiin myös Ovidiuksen eeppisestä runosta,
Metamorphoses.
Afrikkalaisen
kansanperinteen jekkuilijajumala:”Anansi”.
Anansi
asuu länsi.-afrikassa, kansantarujen sankari, puoliksi mies,
puoliksi hämähäkki. Hän on jekkuilija, viisauksien haltija ja
tarinankertoja, usein linkkinä ihmisten ja korkeamman voiman
välissä.
Yhdessä
tarinassa Anansi oli mukana maailman luomisessa. Taivaan jumala käski
Anansin kutoa kangasta, josta ihmiset tehtäisiin. Sen jälkeen
Anansi toimi viestinviejänä ihmisten ja jumalten välillä. Anansin
viestinviejän kyvyt antoivat ihmisille yön ja päivän sekä sateen
ja tuulen.
Toisessa
tarinassa Anansi laittoi maailman viisauden ruukkuun, jotta se
pysyisi tallessa. Astia oli kuitenkin niin suuri, ettei hän kyennyt
kunnolla kantamaan sitä. Kun hänen poikansa (viisaasti) ehdotti,
että Anansi laittaisi ruukun selkänsä, Anansi huomasi ettei kaikki
viisaus ollutkaan ruukussa. Suivaantuneena hän kaatoi viisauden pois
ruukusta, jonka seurauksena se on nyt ihmisten käytettävissä.
Pohjois-Amerikassa
Lakota-intiaaneilla jumalolento "Iktomi", joka
ottaa
usein hämähäkin hahmon.
Miten
hämähäkki-isoäiti toi tulen ihmisille.
Alussa
ei ollut tulta, ja maailma oli kylmä, kunne ukkoset, jotka asuivat
"Galun Lati":ssa lähettivät salaman, ja sytyttivät tulen
erään saaressa kasvavan onton vuoristovaahteran juureen. Eläimet
huomasivat tulen, koska näkivät siitä nousevan savun, mutta eivät
päässeet sen luokse ympäröivän veden takia. -Tämä tapahtui
kauan sitten, silloin kun eläimet osasivat vielä puhua toisilleen.
Eläimet,
jotka osasivat lentää tai uida, pelkäsivät mennä tulen luo.
Korppi tarjosi apuaan, ja eläimet tuumivat että korppi suurena ja
vahvana varmasti suoriutuisikin tehtävästä. Korppi lensi korkealle
ja kauas veden yli, ja laskeutui vaahteran oksalle miettimään mitä
tekisi seuraavaksi. Korpin miettiessä, tulen lämpö korvansi korpin
höyhenet mustiksi, korppi pelästyi ja lensi takaisin ilman tulta.
...blaaablaaa.. Monet muutkin eläimet yrittivät yhtä huonolla
menestyksellä, mutta lopuksi vesihämähäkki tarjoutui yrittämään,
ja kutoi seitistä selkäänsä maljan, ja kuljetti siinä hehkuvan
kekäleen veden yli. Siitä lähtien tuli on ollut ihmisten ja
eläinten käytettävissä, ja vesihämähäkillä "malja"
selässään.
Perun
"Moche"-kansa palvoi luontoa, ja kuvasi usein hämähäkkejä.
Perussa hämähäkki symboloi sadetta ja hedelmällisyyttä.
Buddha
oleili lootusten täyttämässä puutarhassa, ja aisti "Kandata"
-nimisen miehen kärsivän helvetissä. Kandata oli ollut murhaaja,
tuhopolttaja ja varas, niinpä pahantäytteinen elämä oli saattanut
hänet helvettiin, kaltaistensa joukkoon.
Buddha
tarkasteli Kandatan elämää, ja huomasi tapauksen, jossa Kandata
kohtasi hämähäkin. Kandata aikoi ensin astua sen päälle, mutta
tuli viime hetkellä toisiin aatoksiin - Tämä hämähäkki on
epäilemättä myös elollinen olento, ja olisi häpeällistä tappaa
se ilman syytä. Niinpä hän säästi hämähäkin hengen.
Tästä
syystä Buddha päätti laskea hämähäkinseitin helvetin
syvyyksiin, aikomuksenaan pelastaa Kandata.
Kandata
kurkotti seittiin, ja huomasi sen kannattavan hänen painonsa, ja hän
alkoi kiipeämään sitä pitkin ylös helvetistä. Jonkin aikaa
kiivettyään hän katsoi alas, ja huomasi satojen muiden kiipeävän
sama seittiä hänen alapuolellaan. Kandata huusi: "Menkää
pois, tämä on minun!" -Samalla hetkellä seitti katkesi, ja
hän putosi takaisin helvettiin
Skotlannin
legenda kuningas "Robert de Bruce": hämähäkki toivon
symbolina.
Raamatussa
Daavidilla sama kuvio, piiloon luolaan, hämähäkki kutoo seitin
luolan suulle, jonka seurauksena takaa-ajajat eivät tutki luolaa. D
à Israelin kuninkaaksi myöh.
Profeetta
Muhammedillakin sama kuvio, piiloon luolaan, luolan eteen kasvaa
akaasiapuu, hämähäkki kutoo seitin luolan ja puun väliin, jonka
seurauksena takaa-ajajat eivät tutki luolaa. M à Islamin
profeetaksi myöh.
Japanissa
800v sitten myös sama juttu, Yoritomo piiloutui onttoon puuhun,
hämähäkki kutoo seitin, takaa-ajajat ohittavat Y:sta tulee myöh.
Shogun
Melanesiassa
hämähäkit ovat useiden klaanien symboleja, ja hämähäkkiaiheet
toistuvat usein maalauksissa ja tatuoinneissa. Hämähäkkihengillä
on tärkeä rooli kuolemanjälkeisessä elämässä, siitä syystä
hämähäkkiaiheita esiintyy myös hautajaisrituaaleissa..
Hämähäkinseittiä
kerätään ja kudotaan kankaaksi, josta tehtyjä vaatteita käytetään
eri rituaaleissa. Kangas on notkeaa, mutta vahvaa ja kulutusta
kestävää. Se on myös lähes vedenpitävää, eikä lahoa.
Akam
-kansan (Länsi-Afrikka) sanonta: "Hämähäkin viisaus on
suurempi kuin muun maailman yhteensä."
Pohjoisamerikan
lounaisosan intiaanien mukaan hämähäkkinainen on luonut maailman.
Ihmiset luotiin savesta (punaista/keltaista/valkoista/mustaa), ja
ihmisiin kiinnitettiin luovan viisauden seitti. Hämähäkki lähetti
kolmesti tulvan tuhoamaan ne, jotka olivat unohtaneet viisauden. -Ne,
jotka muistivat kiipesivät seittiä pitkin uuteen maailmaan.
Tarinan
symbolit:
1..
Aurinko - Ut Set - Golden silk spider (Nephila clavipis), kutoo
auringonsäteiden kaltaista kultaista verkkoa.
2..
Hämähäkkinainen - Nursery web spider (Pisaurina mura), naaras
rakentaa verkon, ja vartioi kunnes jälkikasvu on kuoriutunut.
3..
Kuu - Nau Ut Set - Selenopid Crab spider (Selenopidae),
hämäräaktiivisia, liikkuvat nopeasti sivusuunnassa.
-Legenda
ison karhun tähtikuvion synnystä, missä seitsemän miestä muuttuu
tähdiksi ja kiipeää seittiä myötentaivaaseen.
-Navajoilla
”hämähäkki-isoäiti”, joka loi kaiken seitillään.
Kiinassa
ristihämähäkin havaitseminen kertoi kadonneen pojan paluusta.
Japanissa
esiintyy tarina myyttisestä etnisestä ryhmästä: ”Maan
hämähäkit” (Tsuchigumo), sekä samalla nimellä olevasta
yliluonnollisesta olennosta.
Urbaani
legenda julkisten vessojen hyökkääjästä: ”persehämähäkistä”
Arachnius gluteus, jolla on yhteisiä piirteitä Telamonia dimidiatan
kanssa.
Irakissa
liikkuu huhu kamelihämähäkistä, joka syö kamelin mahan ja munii
kamelin sisälle. Todellisuudessa kyseessä on aurinkohämähäkki,
joka ei varsinaisesti edes ole hämähäkki, eikä ruokalistalle
kuulu sen enempää ihmiset kuin kamelitkaan.
-Rikkaus.
-Sateen ennustaminen. Seittilanka kertoo mahdollisuudesta, että
taivaasta putoaisi ansioituneille aarteita. (Jack Tresidder)
-Luominen.
–Tuho. -Seitin kehä ”maailman keskus”. -Hämähäkki luo
seitillään illuusion todellisuudesta. -Kuu jättimäinen hämähäkki.
–Kristinuskossa paha hämis vastaan hyvä mehiläinen, sekä paha
hämähäkki ihmee hyvyyden. –Sieluneläin: nukkuvan avoimesta
suusta lähtee hämähäkki sieluna ulos, ja palaa ennen heräämistä.
(J.E.Cirlot)
-Unien
hämähäkki symboloi pahaa äitiä, joka imee tyhjiin viattomat
uhrinsa. –Hämähäkin seitti sitoo ja tekee kyvyttömäksi. (David
Fontana)
-Kehruu:
elämänlanka, sielunmaailma, menneisyyden siivoaminen, hämähäkin
seitit lapsuuden pelkoja. (Olavi Moilanen)
Hämähäkin
kyky uudistaa itseään syntymällä uudestaan kuortaan vaihtamalla,
luo metamorfoosin myytin ja voimakkaan symbolin kaikelle
muuntautumiselle, oli se hyvää tai pahaa.
Symboliikka
rakentaakin pohjan taiteelle ja sen tulkinnalle.
“I
dread success. To have succeeded is to have finished one's business
on earth, like the male spider, who is killed by the female the
moment he has succeeded in his courtship. I like a state of continual
becoming with a goal in front and not behind”
George Bernard Shaw quotes (Irish literary Critic, Playwright and
Essayist. 1925 Nobel Prize for Literature, 1856-1950)
“The artist is a receptacle for the emotions that come from all
over the place: from the sky, from the earth, from a scrap of paper,
from a passing shape, from a spider's web.”
Pablo Picasso quotes (Spanish Artist and Painter. 1881-1973)
“The means to gain happiness is to throw out from oneself like a
spider in all directions an adhesive web of love, and to catch in it
all that comes”
Leo
Nikolaevich Tolstoy quotes (Russian moral Thinker, Novelist and
Philosopher, notable for his influence on Russian literature and
politics. 1828-1910)
“This life as you live it now and have lived it, you will have to
live again and again, times without number, and there will be nothing
new in it, but every pain and every joy and every thought and sigh
and all the unspeakably small and great in your life must return to
you and everything in the same series and sequence -- and in the same
way this spider and this moonlight among the trees, and this same way
this moment and I myself. The eternal hour glass of existence will be
turned again and again -- and you with it, you dust of dust!”
Friedrich Nietzsche quotes (German classical Scholar, Philosopher and
Critic of culture, 1844-1900.)
“I
have drunk, and seen the spider.”
William Shakespeare quotes (English Dramatist, Playwright and Poet,
1564-1616)
“Fiction
is like a spider's web, attached ever so lightly perhaps, but still
attached to life at all four corners. Often the attachment is
scarcely perceptible.”
Virginia Woolf quotes (English Modernist Writer. She is best known
for her feminist essay "A Room of One's Own" and the novel
"Mrs. Dalloway". Committed suicide at age 59. 1882-1941)
“Whose hope shall be cut off, and whose trust shall be a spider's
web. (Job 8:14)”
Bible quotes
CRITICISM
Edgar
Allan Poe
Tied
to the hornets shardy wings; Tossed on the pricks of nettles stings;
Or seven long ages doomed to dwell With the lazy worm in the walnut
shell; Or every night to writhe and bleed Beneath the tread of the
centipede, Or bound in a cobweb dungeon dim His jailer a spider huge
and grim, Amid the carrion bodies to lie Of the worm and the bug and
the murdered fly.
Literature
Black
Widow (Marvel Comics), two Marvel Comics characters
Black
Widow (Timely Comics), a 1940s comic book character
Black
Widow: A Novel, a 1981 novel by Christina Crawford
Black
Widowers, a fictional men-only dining club created by Isaac Asimov
for a series of mystery stories
Film
and television
Black
Widow (1954 film), a film starring Ginger Rogers and Gene Tierney
Black
Widow (1987 film), a film starring Debra Winger and Theresa Russell
Black
Widow (2005 film), a Canadian film starring Sarah Slean
Black
Widow (2007 film), a film starring Elizabeth Berkley and Alicia
Coppola
The
Black Widow (Serial), a 1947 movie serial starring Bruce Edwards
The
Black Widow (1951 film), a British film starring Christine Norden
"The
Black Widow" (Boston Legal episode), an episode of Boston Legal
"Black
Widower", an episode of The Simpsons
Black
Widows motorcycle gang, in the Clint Eastwood films Every Which Way
But Loose and Any Which Way You Can
Music
Black
Widow (band), a British progressive rock band
Criteria
for a Black Widow, a 2000 album by the heavy metal band Annihilator
"Black
Widow", a song by the rock band Mötley Crüe on the compilation
Red, White and Crüe
"Black
Widow", a song by Lita Ford on the album Dangerous Curves
"Black
Widow", a song by the melodic death metal band Children of Bodom
on the album Hatebreeder
"Black
Widow", a song by Dolores O'Riordan on the album Are You
Listening?
"The
Black Widow", a song by Alice Cooper on the album Welcome to My
Nightmare
Black
Widow Records, an Italian heavy metal label
King
Kong(1933) -- scene cut from final version.
Cat
Women of the Moon (1954) (a.k.a. Rocket to the Moon)
Tarantula
(1955)
World
Without End (1956)
The
Incredible Shrinking Man (1957)
Missile
to the Moon (1958)
Earth
vs. The Spider (1958 & MST3K)
The
Lost World (1960)
The
Horrors of Spider Island (1960)
Valley
of the Dragons (1961)
One
Million Years B.C. (1966)
Kiss
of the Tarantula (1972)
The
Giant Spider Invasion (1975) -- but just Wisconsin.
Kingdom
of the Spiders (1977) -- William Shatner.
Planet
of Dinosaurs (1978)
Galaxy
of the Dinosaurs (1978)
Arachnophobia
(1990)
Spiders
(2000)
Arachnid
(2001)
Spiders
2: Breeding Ground (2001) -- mad doctor with human incubators for
spider colony.
Eight
Legged Freaks (2002)
Webs
(2003) -- spider people rule Chicago in parallel world.
SpiderBabe
(2003) -- College girl bitten by spider battles evil genius
Femtilian.
Omaa
tulkintaa: monesti hämähäkin aines ihmisessä tuo mukanaan
vaarallisen metamorfoosin, jossa ihmisen hyvyys joutuu taisteluun
suuren voiman kanssa. Vain ihmisen sydän mittaa kyvyn selviytyä
tästä prosessista. Hämähäkkimiehen kohdalla on havaittavissa
nuoruudesta aikuisuuten kasvamisen riskit, mitä miehisyyden voima ja
valta tuo mukanaan. Samaa tematiikkaa on havaittavissa elokuvassa
Earth vs. Spider. Puhdas hämähäkin hahmo elokuvissa on pelkoa,
yliluonnollista tuhoamisvoimaa. Perinteinen asetelma ihmisestä
taistelemassa luontoa vastaan on nähtävissä, hämähäkin
toimiessa kiteytyneenä luonnon voimana, hallitsemattomana ja
mystisenä. Hämähäkkeihin liitetään mielellään myös
geeniteknologian sekä saasteiden tuomien mutaatioiden pelko, eli
tavallaan hyvä ihminen joutuu taistelemaan mutaatioituneessa
hämähäkissä ilmenevää pahaa ihmistä vastaan.
Lähteet:
Internet:
Kirjat:
Jack
Tresidder: 1001 symbolia.
J.E.Cirlot:
A Dictionary of symbols.
David
Fontana: Unien kiehtova maailma.
Olavi
Moilanen: Totuus on unissa.
Pikkujättiläinen,
kolmas painos.
Elokuvat:
Harry
Potter
Taru
sormusten herrasta
Henkien
kätkemä
Hämähäkkimies
Indiana
Jones
Earth
vs. Spider
Arachnophopia
Wildwildwest